小说金瓶梅在线观看

大家好，今天小编来为大家解答小说。。。梅在线观看这个问题，小说《。。。梅》中武大是潘金莲、西门庆、皲哥或者王婆害死的，还是他自己作死的很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 小说《。。。梅》中西门庆是山东首富，到底他有多少钱
2. 大家读过《。。。梅》吗里面内容是否是符合明朝的真实写照
3. 小说《。。。梅》中武大是潘金莲、西门庆、皲哥或者王婆害死的，还是他自己作死的
4. 67年代的《。。。梅》小说有收藏价值吗为什么

小说《。。。梅》中西门庆是山东首富，到底他有多少钱

西门庆的财产来源主要是三种途径：

第一是经商致富外带偷税漏税

第二是放高利贷。

第三是“娶妻得财”。西门庆骨子里是个商人，他娶妻纳妾，有两条标准：一是妻妾要懂得风情；另一个是要有钱。也就是“财色兼得”。

通过这三种敛财途径所得，西门庆的财产大约相当于人民币两千万左右

大家读过《。。。梅》吗里面内容是否是符合明朝的真实写照

谢邀。

一、读过《。。。梅》

家中藏有一套《。。。梅》，是上个世纪90年代（93.12.24）在香港北角书馆购买的。书名是《新刻繡像批评。。。梅》会校本。齐鲁书社、三联书店（香港）有限公司联和出版（卷廿、一百回，上下两册。）。记得曾阅读过几次。

二、《。。。梅》读后感

（1）《。。。梅》是我国第一部由文人个人创作的长篇小说。与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》合称为‘四大奇书’。清人张竹坡又称之为‘第一奇书’。

成书大约在万历年间。其作者，最初刻本未署名，万历四十五年刻词话本署名为‘兰陵笑笑生’。兰陵为山东峄县（今枣庄市）。旧称：书中采用大量山东方言，因此今人多信为山东无名氏所作。

（2）全书借《水浒传》中’武松杀嫂’一节为引子，通过对官僚、恶霸、富商三位一体的反动势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，托古讽今，暴露了明代封建社会的黑暗和腐朽。

艺术上有它独特的创造，结构大而不乱，二百多个人物中，西门庆、潘金莲、李瓶儿、春梅及应伯爵、陈经济、吴月娘等，都个性鲜活；运用方言、成语、谚语、歇后语，生动鲜明，语言艺术较高，词曲精妙，又多杂学知识，在题材、结构、表现手法上给《红楼梦》以巨大影响。

虽然它劝世、戒世的作用不容忽视，但是书中明显的宣传了因果报应之说，特别是对西门庆与宠妾潘金莲、李瓶儿，婢女春梅、仆妇宋慧莲、妓女李桂姐以及贵夫人、林太太等21名女性之间的性描写，给读者以不良影响。

《。。。梅》一书是研究明代中晚期经济和社会生活的一部百科全书，它在中国小说发展史上有一定的地位。

（3）《。。。梅》是一部假托宋朝之名，来描写明朝社会之实的一部世情小说。

毛主席就曾经说过：‘这本书写了明朝的真正的历史’。

《。。。梅》一书以西门庆发迹暴亡为中心，描绘了自封建最高统治机构，下至市井无赖所构成的一个鬼域世界。这里市侩势力和封建统治机构相勾结，他们寡廉无耻，荒淫无度，成为无穷的祸害。

西门庆这个破落财主出身的恶霸官僚就是典型的代表人物。西门庆‘发迹有钱…，交通官吏，因此满县人都怕他’，他开了几个店铺，又与几个痞子恶棍，结为十兄弟，为非作歹，巧取豪夺，为害一方。他原有一妻二妾，后又谋娶了孟玉楼、潘金莲、李瓶儿为妾，并和婢女春梅发生淫乱关系。嗣后，因贿结宰相蔡京为义父，并和太尉、巡抚等大臣有往来，又发了几笔横财，更加肆无忌惮，欺男霸女，谋财害命，直至纵欲暴亡。

在西门庆身上集中的反映了明代晚期，地主、恶霸、奸商等统治阶级构成的市侩势力的凶恶面目。

小说通过西门庆蝇营狗苟丑恶的一生，深刻揭露了官场的黑暗，吏治的腐败及官场文化背后所隐藏的钱权交易的贪腐本质，批判了晚明社会腐朽没落的现实，对其丑恶的社会本质及荒淫无耻的行径，做了比较全面的暴露。它使我们看到了统治阶级已经堕落到了多么腐烂不堪的地步。

同时小说亦细致地描绘了临清运河沿岸的市井生活，真实的再现了明朝社会的发展经济景象，绘就了一幅五彩缤纷的社会画卷，堪称晚明社会的缩影。

小说《。。。梅》中武大是潘金莲、西门庆、皲哥或者王婆害死的，还是他自己作死的

武大先是听了皲哥的怂恿去捉奸，然后被西门庆一脚踹在胸口，心口头痛卧床不起，由王婆定下杀人毒计，西门庆生药铺提供砒霜，潘金莲亲手喂药，于是驾鹤西去了。

从整个过程来看，每个人似乎都有责任。但是细细分析不难发现，这里面有些人是被动的，有的则是主动的。前者出于无奈，后者咎由自取。还有人是因为武松的威名连累了武大，想想也不无道理。

先说武大，他根本没必要听了皲哥几句话就去捉奸。想当初，张大户在的时候，每天去家里霸占金莲，大郎还帮忙看门放风呢！头顶草原已有时日，为什么就突然火冒三丈，不知死活要去捉奸呢？如果是二弟武松给他撑腰，那就是武松间接害死了武大。

再说皲哥，他先是想找西门大官人要点银子，给老爹买点吃食，可是被王婆给撵走了。眼看着王婆拉皮条挣钱了，自己一个子捞不着，就生出一个告密并怂恿捉奸的鬼主意。虽然金莲和西门大官人的事情尽人皆知，但武大既没有撞见，也没人敢当面嚼舌头。因为西门庆的功课做得很足，可谓偷得安稳。皲哥这一鼓捣，白吃喝了一顿，还得了二两银子，结果直接把武大送上捉奸不归路。皲哥起码是害死武大的主力！

再说西门庆，他被武大捉奸时的第一反应竟然是躲到床底下。潘金莲喊他出来动手，他才出来踹了武大一脚，夺路而逃。看见西门大官人并不是欺男霸女、恃强凌弱的恶棍。而后来听信王婆之言，定下毒杀武大，与潘金莲做长久夫妻之计，也并不情愿害人性命。而且很大程度上也是忌惮武松回来找麻烦，不如除掉武大，销毁证据，说不定还能一了百了。可以说，因为惧怕武松而害了武大郎。

再说王婆，这个人财迷心窍，巧舌如簧，而且思维缜密，处事老辣。王婆跟西门庆两个人，可谓心意相通，狼狈为奸。看似王婆为虎作伥，一步一步引导西门庆得偿所愿。实际上两个人更像是在演双簧，配合得天衣无缝！即便两人合作愉快，但一想起武松，贪财的王婆也决定放弃这个活钱不断的好营生，决定快速了断，明哲保身。要说王婆为何放着好钱不挣，与那位杀人不眨眼的打虎英雄武松脱不了干系。

再说潘金莲，她始终是被动的，被武松羞辱，被王婆和西门庆设计，又惧怕武松问罪。但是不管怎样，潘金莲都是杀害武大郎的直接凶手，她最后被武松剖心割腹，也算罪有应得。而武松以暴制暴的秉性，恰恰逼得一干人等都走了极端，踏上不归之路。

有人说，武大只有在武松回来之前不捉奸才能不死。但是无巧不成书，武大也是该当有事，自己就不回头地上了那黄泉路。

67年代的《。。。梅》小说有收藏价值吗为什么

历代对于《。。。梅》的阐释，虽说不乏知音读者，但也积压了太多误解，这样一部既是奇书又是“哀书”的争议之作，作家格非在二十多年的时间里，通读不下五六遍，格非的《雪隐鹭鸶：<。。。梅>的声色与虚无》从思想史和文学史切入，对《。。。梅》涉及的问题进行了独到考证。

年轻时反复读《。。。梅》，有种“秘密的喜悦”

你在自己的新书序言中说，自己20多年前和批评家朱伟以及几位作家为《。。。梅》与《红楼梦》的优劣发生争论。朱伟那句“不管怎么说，《。。。梅》都要比《红楼梦》好得多”的断语，你这个“红迷”深受刺激。可在仔细读完《。。。梅》之后，对朱伟先生的断语，产生了“秘密的亲切感”，这是一种什么样的感觉？

这种感觉，更准确的说是一种“秘密的喜悦”。当年看完《。。。梅》后，我真是又佩服又惊奇。《。。。梅》在叙事技法上太精彩了，很多东西《红楼梦》都不具备。在那个年代，道德有其特殊的现实条件，我不能到处说《。。。梅》有多么好，别人会用怀疑的眼光看我，所以我们周围爱看《。。。梅》的人聚在一起，产生了一种不能言说的心领神会的感觉。

当年对于《。。。梅》和《红楼梦》孰优孰劣的争论放到今天，你会怎么选？

我可能还是会选《红楼梦》，这并不是说《。。。梅》比不上《红楼梦》，而是说《。。。梅》有很多东西《红楼梦》没有继承。《红楼梦》某种程度上是一种描写青春期的诗意作品，而《。。。梅》扎扎实实地扎根在现实土壤之中，它是写给成人看的，和青春期无关。从某种意义上说《。。。梅》比《红楼梦》更辛辣、更自然，也更虚无。后世很多研究者都说《。。。梅》为《红楼梦》提供了蓝本，于是忽略了《。。。梅》在文本上的开创性和复杂性，我写这本书，就是想揭开这种被遮盖的文本价值。

为什么要叫“雪隐鹭鸶”？有没有什么特别的象征意义？

这句话出自《。。。梅》第五回“捉奸情郓哥定计饮鸩药武大遭殃”的末尾“雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知。”这是一句民间的俗语，包含很多民间智慧，它的意思是“白色的鹭鸶站在雪地里，不认真观察，很难发现它的存在，而只有等到它飞起的一刹那，你才会惊呼原来雪地里还藏着这么一只鸟。”这句话代表一种意象，它有很多种解释。《。。。梅》写人情世故，平时大家笑脸相迎，人情中尽是那些“仁义礼智信”，人与人之间那种背叛、欺骗和倾轧，不到万不得已是看不见的，但当你看见时一切都太迟了，书名“雪隐鹭鸶”就象征着人情的险恶。

《。。。梅》有一种虚无主义

在序言中提到，如果不把《。。。梅》放置于十六世纪前后全球社会转型和文化变革的背景中去考察，不联系明代的社会史和思想史脉络，《。。。梅》中涉及的许多重大问题，都得不到很好的解释。为什么这么说？这本书是一本偏学术化的文学理论作品吗？

新书开篇，卷一和卷二确实涉及了大量的关于明代社会史和思想史的内容。这种做法并不是我当初构想文本的初衷，我当初的构想是，想写成一种中国传统的小说例话形式，更轻盈一些，不想写成学术文章，但动笔时改变了想法。因为我发现《。。。梅》中的重大问题都需要有社会学的解释。具体说来，这些问题包括“明代中晚期，大量的‘禁毁文学’和‘色情文学’为何突然集中出现？是否存在社会经济和法律等方面的原因？第二，为何《。。。梅》把人下降到‘众生’的地位？为何把佛教思想作为小说的核心思想来阐述(这个思想甚至影响到后来红楼梦的创作)？”

《。。。梅》和此前一些著名的章回体小说，如《三国演义》以及《水浒传》相比较，表达主旨上的区别点在哪儿？

《三国演义》的主旨讲“忠”和“信”，《水浒传》其实也是一部“忠义水浒传”，但其实已经有了不同的东西，这也使得《水浒传》成为《。。。梅》创作的先导。《。。。梅》学。。。了《水浒传》的写作方式，也引用了它的故事，但还是有不同。我想知道的是，从《水浒传》的时代到《。。。梅》的时代，这个社会究竟发生了什么？写这本书之前，我已经读了很长时间的《明史》，也研究了王阳明的“阳明学”，在写这本书时，我就想用这些明代思想史和社会史的东西来勾连《。。。梅》中产生问题的深层历史原因。

这个时代的人情世故，可能比《。。。梅》时代更糟糕

同样是在序言里，你提到《。。。梅》所呈现的十六世纪的人情世态与今天中国现实之间的内在关联，给你带来了极不真实的恍惚之感。这种感觉你多年来一直耿耿于怀，这是否是你的写作动因？让你耿耿于怀的是什么？这十几年来，我读《。。。梅》不下五六遍，每次都特别伤感。从十六世纪的晚明到现在，我发现四百年前的人情和世情，到了今天没有什么区别，中国从清代开始，就经历了太多的思想政治变革，但是基本的人情内核依然相似度很高，而且我们这个时代的人情世故上可能比《。。。梅》的时代更糟糕。你不得不在一种很悲伤的情绪中去思考，什么原因导致这么多年来，社会的内核依然没变？对法律的悲观、对人情的冷漠，对功利的追求，而且追求功利时对任何东西不管不顾的决绝，《。。。梅》的笔触实在是太冷了。最重要的是你会有一种恍惚感，你会觉得这个不是历史小说，而是一本跟当今社会现实有复杂关系的书，《。。。梅》中的生活远远没有结束。改革开放三十多年来，中国民间“人情”力量的旺盛，让我感受到一种刺激，一种强烈的恍惚。

《。。。梅》是一部激愤之书，也是一部悲悯之书。你的序言中写“在中国小说史上，无论是世界观、价值观、修辞学，还是对读者所带来的令人不安的巨大冒犯，《。。。梅》都是空前的。”既然如此贴近世情和人情，为何对读者来说依然是一种巨大的冒犯？

《。。。梅》把整个世情如实呈现在你面前，我甚至曾经一度认为《。。。梅》带有强烈的自然主义文学气息。更厉害的是，它不仅如实记录，而且对记录的东西完全否定，它一定要让你从中看到“假”。真中有假，最后都是“假”。在这个意义上，它对读者构成巨大的冒犯。它告诉你，你追求的所有世俗的东西，就是一个“妄”字。

因为《。。。梅》对读者存在巨大的冒犯，所以千百年来造成了那么多的误读和曲解？

文学必须冒犯读者，必须对日常生活进行干预，这将会使人们对现世重新思考。《。。。梅》还谈到了人的归宿问题，人对欲望的态度问题，所有这些都直接指向当时的人心和世态。《。。。梅》是对整个人心、对人的现世追求的彻底否定，正是因为这样，它严重冒犯了读者，但它同样迫使你重新思考“意义”的问题——我们在一个极度功利化的世界中能得到什么？当吴月娘穿着下人的衣服混在人群里，在大兵压境的环境中，匆匆忙忙走向城门，走到一个十字路口，完全茫然不知，这样一个状况太生动了，它告诉你，人最后是没有出路的。不论这种冒犯正确与否，它都促使你去重新思考生活的意义。

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